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[我要灌水] 《护生画集》(丰子凯绘、弘一法师书)(第六集)之四

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发表于 2015-1-28 19:25:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
《护生画集》(丰子凯绘、弘一法师书)(第六集)之四
《护生画集》犬忠于主
商人负衣囊及钱囊出门,犬随行。中途如厕,将二囊置地上,及行,取衣囊而忘钱囊。犬吠其后,商人叱之。又吠,并啮其衣。商人怒,拾石击犬,犬负伤去。商人入市买物,方忆及钱囊,急返,见犬卧囊上,周身流血。急医治,得不死,但跛一足。(逸话)
《护生画集》熊有先见
京师西直门有熊入城。兵部郎何孟春曰:“熊之为兆,既当备盗,亦当慎火。”未几,城内多火灾,乾清宫亦毁。或问出何占书?何曰:“此见《宋史》绍兴时事。”(《治世余闻》)
《护生画集》鹿去不归
博山西关李氏家,畜一鹿最驯,见人则呦呦鸣。其家门外皆山,鹿有时出,至暮必归。属当秋祭,例用鹿。官督猎者急,无所获,乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请,李氏迟疑曰:“姑徐徐。”其日鹿去,遂不归。(《小豆棚》)
《护生画集》马促出走
晋司马休之为荆州,宋公遣使图之。休之未觉。所乘马忽连鸣不食,注目视鞍。休之试鞴之,即不动。鞴讫,还坐,马又惊跳。遂骑马,骤出门,而使已至矣。因先去获免。(《渚宫故事》)
《护生画集》马爱听经
马鸣菩萨讲经,马必倾听。人使马饿七日,然后于马鸣菩萨讲经之旁置马秣。马不食而听讲,讲毕始食秣。(《大乘起信论新释》)
《护生画集》牛能示警
章子瑜明经述云:“清兵未屠嘉定之先,牛登城而鸣。洪杨未陷嘉定之先,牛登城而行。”大凡祸患之来,物必有先知者。(《觳觫纪闻》)
《护生画集》犬劝避祸
吴诸葛恪征淮南归,朝会之夜,精爽扰动,通夕不寐。严毕趋出,犬衔引其衣。恪曰:“犬不欲我行耶?”出仍入。坐少顷,复起,犬又衔衣。恪令从者逐之。及入,果被孙峻所杀。(《搜神记》)
《护生画集》犬能改过
宋儒畜一犬,善盗邻肉,因付之狗屠。犬逃归,作乞怜状。儒与约:“勿盗肉,盗则贷死。”犬即弭耳驯伏。投以骨,一嗅即去,甘守糠核。(《涌幢小品》)
《护生画集》犬能知罪
某西人有一犬,闻人言“鸭”字,则现惊异之状。一日,客至,主人偶谈及此。客不信,乃故言及“鸭”字,犬即现不安之状。再言之,则起立。三言之,则垂尾而出,似有深耻者然。盖前日此犬曾伤一鸭而食之,主人厉斥之,因此不忘。(《庐隐笔记》)
《护生画集》老马识途
管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。(《韩非子》)                                                       
               
                               
                       
                               
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